康定历史简介

本站:四川旅游网 http://www.57sichuan.com 　 2009-01-11 09:15:36 来源：浏览次数：0

　　康定是诞生情歌的地方
　　《康定情歌》是当代全球流行很广、深受人民喜爱的歌曲之一。每当人们唱起这首歌时，自然会对孕育《康定情歌》的故乡――遛遛康定城寄予深情的思念和无限的遐想。

　　打箭炉锅庄
　　说起康定锅庄，对于不了解康定社会历史的人来说，定会产生误解，以为是藏区传统的民间舞蹈形式――锅庄舞。砌石康定锅庄是对一种特殊行业的称呼。
　　康定锅庄既是土司制度的产物，更是汉藏贸易的结果。是我国藏区中独有的一种文化现象。关于锅庄的来历，其说法很多，大体有一下几种：
　　藏语：
　　一、阿佳卡巴：这是对康定锅庄的专称，汉意为“住着精明能干、能说会道的女主人的地方”。“阿佳”同“阿佳啦”，系藏语敬语词，泛指姐姐，老大姐等；“卡巴”则指能说会道的人。康定锅庄一般都由女主人经营，所有得到这样的称谓。
　　二、谷昌：汉意为“代表”、“使者”，意思是指明正土司辖区内有48家土百户（指小土司），他们分别居住在今天甘孜州的卡带、道孚、九龙、丹巴、雅江等县。锅庄是是指所属48家土百户派住卡带的全权代表所居住的地方。这些代表住在卡带听候明正土司的调遣并传达明正土司的指令，同时办理百户交办的外务事宜。
　　三、谷章：汉意为“贵族”。“贵人”，是指锅庄主曾经都是明正土司的大小辅政臣子，他们有钱有势，是当地的达官显贵。
　　五、果撒：即“院坝”之意。卡带锅庄除了房屋建筑外，一般都是要用石块砌成一道四合院墙，院墙内的空地为一院坝，活石用来栓藏商的运输工具――骡马和牦牛，此外还为“缝茶”工人提供一定的操作场地。
　　锅庄是元代明正土司受册封后，为完善内部的统治管理机构，进行内部分封的产物。据有关资料记载，明正土司属下只有4家锅庄，即是四大辅臣，各为明正土司分担差务。后因关外大小土司到朝廷朝贡，差务繁多，原有4家锅庄支应困难，因此从4家增加到13家。到清中叶以后，发展为48家。48家锅庄不仅有自己的藏语专有名号，如加绒色、瓦斯碉托玛、瓦斯碉约玛、仲衣措、取尼巴巴、萨跟各巴……，而且领有明正土司委以的专门职务和差事。诸如管理服装、呈写文稿、警卫、看守城门、管理茶叶……的锅庄。
　　清代初期，四川汉藏贸易的集市口岸迁至康定，汉藏商贾云集康定，商贸轰动日益繁盛。为适应这种经贸发展的形势，康定锅庄开始由以往纯粹的政治统治只能向政治、经济双轨只能转化。到了清末，明正土司名存实亡，康定锅庄业则完全转化为汉藏贸易集市交易、客货栈性质的一种特殊行业。
　　锅庄主一般不直接作买卖生疑，他们的经纪人是通过对藏商的各种服务而收取一定的费用。这种费用最早称“退头”，后来改称“行拥”或“拥金”。
　　康定锅庄业的发展，还带动了其他胳行业的发展。康定锅庄业是在转口贸易口岸迁至康定、汉藏贸易蓬勃发展的历史条件下形成的，这个行业无论其形成的历史、发展规模、形成特点，还是汉藏贸易中所起的作用，在全国都是首屈一指的。同时，称谓康区历史文化中最具典型意义的文化现象之一。

　　康定的节日：
　　转山会 “四月八”转山会是康定人传统的民族节日。相传佛祖在农历四月八诞生，浴于九龙池，故又称这一天为“浴佛节”。转山会经久远年代的演变，如今更多地融汇了踏青游览的内容，同时增添了物资交流、文艺演出等新的内容。康定“四月八”转山会的盛况已闻名中外。
　　抢头水 “抢头水”是炉城各族人民祈求新的一年吉祥如意的独特传统习俗。每年农历腊月三十晚子时，炉城各家各户都要挑着水桶，提着茶壶络绎不绝地到水井子处取水回家，其盛况空前，谁先最早取到新年第一时的吉祥头水，必定一年万事如意，如果运气好，碰上传说中的金鸭戏水，更是大吉大利。
　　圆根灯会圆根灯会又叫燃灯会，是藏传佛教格鲁派（黄教）的弟子们为悼念该派创始人宗喀巴圆寂（ 10 月 25 日）而举办的一年一度祭祀活动。以前燃灯会需要大量的灯盏，一时很难备齐，于是便利用圆根（一种外形与白萝卜差不多的菜果）挖去中心做成圆根灯，供奉在诸佛座前，安放在庙内各处，现以电灯代替。
　　赛马会赛马是康定折西地区藏族人民喜爱的传统娱乐活动。每年农历 5 月 15 日举行，以祈求免去霜灾、雹灾，保佑粮食丰收，六畜兴旺。

　　宗教
　　康定县地处川藏咽喉，历史悠久，是一个多民族、多教派，且以藏传佛教为主的民族聚居县，全县 35 座宗教活动场所中就有 31 座藏传佛教寺庙，天主教、基督教、伊斯兰教各一座，其中藏传佛教教派齐全。康定县传统的佛教文化，构成了丰富的人文景观
　　藏传佛教传入康定已有一千多年的历史，曾经受西藏政教合一的影响，宗教信仰早已深深地扎根于人民群众中。目前藏传佛教的红、黄、花、黑、白五个教派分布全县，而且寺庙建筑堂煌，在藏区有一定的声誉。
　　藏传佛教有其宗教节日和宗教活动。康定各寺庙的宗教节日和宗教活动，因教派不同和寺庙大小而异，但大体上也有相似之处。其中又以农历四月初八释加牟尼生日（浴佛节）特别隆重，这一天各寺庙都要举行盛大的法会祈祷，因此这一天是康定人民的“转山会”、“春游日”。还有佛灯节（俗称园根会）农历 10 月 25 日是黄教宗巴圆寂之日，格鲁派寺庙，如安觉寺在该寺所有墙头屋檐点上数以万计的酥油园根灯，光明闪灼如星桥火城，十分壮观，全城所有信徒都到该寺朝拜，康定人民又称园根会为“灯灯节”。
　　宗教活动有念经、跳神，还有静坐修炼、入藏受戒、学经、考“格西”等，此外还要负责经典书籍管理，经文印刷，管理寺外群众请僧念经、天葬以及祈祷等。
　　藏传佛教是藏族传统文化的载体，尤其体现在文化和艺术方面。如各寺庙都有佛画（唐卡画尤为著名）藏经（大藏经很珍贵）寺塔、金石文物（海螺、佛塔）等，藏传佛教在藏族历史上和藏族人民心中占有不同寻常的地位，宗教对藏族的政治、经济、文化、思想等方面产生了相当深远的影响。

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